1人性的定義：人性的本質就日常用語上有狹義和廣義兩方面：狹義上是指人的本質心理屬性，也就是人之所以為人的那一部分屬性，是人與其它動物相區(qū)別的屬性；廣義上是指人普遍所具有的心理屬性，其中包括人與其它動物所共有的那部分心理屬性。無論是人的本質心理屬性，還是人與動物所共有的屬性，由于它們都是人所共有的心理屬性，那么這種屬性也就不可能是后天的結果，只能是人類天性，屬于無條件反射。孔子說“性相近，習相遠也”，以此而得以將人性劃分為先天性和后天性兩種。就人性的爭論很多，中國古代就有性善論、性惡論、無惡無善論、有善有惡論等，外國古代雖然未見有如中國古代就人性善惡的爭論，但對人性善惡的見解又會廣見于宗教理論、心理學思想與管理學理論之中

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2為什么要了解人性

人生在世，必須得了解人性是怎么一回事，才能讓人生活得更通透，更灑脫自在，人性到底是本善還是本惡呢，就要看你站在什么樣的角度去看待，真正得道的高人看待人性，往往是站在世俗人的方位來分析的！

從小到大，我們學的很多東西都是在告訴我們：人性本善。

于是我們對人性有了一個未經辨別的定義：人是善良、感恩的、重情重義的、是知恩圖報的、是品格高尚的。

的確，小時候的世界大多數都是完美的化身，比如我們的師生情、同學情、初戀情。因為那個時候，我們任何關系之間基本都涉及不到利益。

但當你進入社會后，各種關系開始涉及利益。你會發(fā)現社會人的所作所為，和你以前學的完全相反。朋友借錢不還、愛人出軌、合作伙伴背叛、同事背后捅你一刀，甚至兄弟姐妹爭遺產，不管父母死活……

種種的行為不僅和你小時候被灌輸的【人性本善】這一觀念不一樣，你甚至一次次被傷害，很多人的痛苦就這樣開始了，很多人的對人性的觀念崩塌了……

接下來，這句話請你務必記?。?/p>

利益越大的地方，人性就會越自私；當自私達到一定程度，人性就變成了惡！

你看到的古代帝王相爭，連善的影子都看不到。李世民的玄武門之變，殺害了自己的大哥和三弟，武則天甚至殺害了自己的親生孩子。

所以，你身邊的親人、朋友、愛人，無論現在關系多好，你都不能完全相信對方。因為一旦你們之間發(fā)生利益矛盾時，這些人一定會傷害你最深。

你之所以痛苦，是因為你總把身邊的人想象成了好人。當你把身邊的人都想象成好人時，你對他們的期望值就會拉高，這就是痛苦的根源。

其實關鍵還是要強大自己，這樣你身邊的圈子才能越來越好

關鍵詞： 人的本質 中國古代 于是我們